بسم الله والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله واصحابه اجمعين ذا الكتاب مهم جدا واهداء خاص الى انصار سنة الحبيب المصطفي صلى الله علية وسلم وهو بعنوان {{الشيعة ومواقفهم من الرسول وآل البيت}} • *¨*•*¨*•.¸¸¸¸.•*¨*•*¨*• •*¨*•*¨*•.¸¸¸¸.•*¨*•*¨*• {تطاول الشيعة علي خاتم النبين} نعم ! نبي الله الصادق المصدوق الذي فضله الله علي كافة خلقه ،ومن فيهم من رسل الله وأوليائه،والذي امتدت رسالته علي الكونين،وفرضت إمامته علي الثقلين، ونيطت قيادته الي التناد واطيلت زعامته الي ما بعد هذا اليو حيث يكون لواء الحمد بيده،وتحته يكون آدم ومن دونه من النجباء والاخيار حيث يكون لواء الحمد بيده،وتحته يكون آدم ومن دونه من النجباء والاخيار ¨ نعم!يهينون هذا النبي الاعظيم الذي فضل علي الانبياء والرسل بصفات لم يعطوها ،وخصائل لم ينالوها استمعو الي ما قالو اهل الشيعه من أكاذيب الروافض يروون عن جعفر أنه قال: لما ولد النبي صلى الله عليه وسلم مكث أياما ليس له لبن،فرضع منه أياما حتى وقع أبو طالب علي حليمة السعدية فدفعة إليها الدليل(الأصول من الكافي)كتاب الحجة ج ١ ص٤٥٨ط طهر 000000000000000000000 يقولون ايضا " {واما علي فهو ما فوق النبي لانه ما فوق البشر،ولعله......؟معاذ الله! وفعلا قالوه حيث ذكروا أنه قال: أنا وجه الله ،وانا جنب الله،وانا الاول،وانا الاخر،وانا الظاهر،وانا الباطن،وانا وارث الارض،وانا سبيل الله وبه عزمت عليه} هذا ما نسب افتراء الي علي رضي الله عنه وارضاه٠ في كتب الشيعه والدليل{انظر الي كتاب{رجال الكشي ص١٨٤} وهذا ليس بمستبعد من قوم وشيوخ الشيعه، لانهم تعودوا علي ذلك ، وتجرءوا علي تصغير شأن نبي الله محمد عليه الصلاة والسلام مقابل علي رضي الله عنه، 0000000000000000000000000000000000000000 واليكم روايه اخري عن الشيعه وافكارهم {فلقد اورد العياشي والحويزي وهما من الشيعه المضلين أن تفسيريهما رواية تدل علي علو مكانة علي فوق النبي عليه الصلاة والسلام فيكتبان تحت قول الله عز وجل: {حافظو علي الصلوت والصلوة الوسطي وقوموا لله قنتين} أن المراد من الصلوات رسول الله أمير المؤمنين وفاطمة والحسن الحسين،والوسطي امير المؤمنين هذا ف كتابهم {تفسير العياشي" ج١ص١٢٨/ط طهران} ،وايضا {نور الثقلين}ج١ص٢٣٨ط قم وهل !هناك إساءة فوق هذا الي سيد الخلائق ورسول الثقلين صلي الله عليه وسلم؟؟؟ •*¨*•*¨*•.¸¸¸¸.•*¨*•*¨*• واشنع من هذا واقبح ،ما ذكره الحوزي نقلا عن الصدوق أن الرسول لم يرسل إلا لتبليغ ولاية علي إلي الناس،ولو لم يبلغ ما أمر بتبليغه من ولاية علي لحبط عمله،عياذا بالله! وإليكم النص: 00000000000000000000000000000000 {روى الصدوق في كتاب{الأمالي}أن رسول الله قال لعلي:{لو لم أبلغ ما أمرت به لن ولايتك لحبط عملي} هذا من كتب الروافض [تفسير "نور اليقين"ج١ص٦٥٤] وفي تفسير الأية الكريمة في قول الله{ووضعنا عنك وزرك} قال ان شهر آشوب انها بمعنى "ثقل مقاتلة الكفار واهل التأويل بعلي بن أبي طالب عليه السلام" [كتاب البرهان"في تفسير القرآن ج٤ص٤٧٥] 00000000000000000000000000000000000000 فنظر الي اقبح العقول انهم يفسرون القرآن كما يحلو لهم فهذا هو نبي في نظرهم،وذالك هو علي افضل وأعلى من الرسول صلوات الله وسلامه عليه بل وبالغوا فيه عمدا وقصدا لتقليل مرتبة النبي صلي الله عليه وسلم،وجاوزوا كل الحدود حتي قالوا عن النبي اقول كاذبه وبهتان منها ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال "لما عرج به إلي السماء رأي عليا وأولاده قد وصلوا إليها لن قبل،فسلم عليهم ،وقد فارقهم في الأرض} الدليل من كتاب {تفسير البرهان"ج٢ص٤٠٤" نقلا عن الطبرسي} •*¨*•*¨*•.¸¸¸¸.•*¨*•*¨*• وأيضا من اكاذيب الروافض المضلين هذا وروي عن الصدوق في أماليه أن رسول الله قال: {لما عرج بي إلى السماء ذنوت من ربي،حتى كان بيني وبينه قاب قوسين أو أدنى قال:يامحمد !من تحبه من الخلق؟ قلت :يارب!عليا قال:التفت يا محمد! فالتفيت عن يساري!فإذا علي بن ابي طالب عليه السلام} الدليل كتاب[تفسير البرهان"ج٢ص٤٠٤] 00000000000000000000000000000000000000000000000000000000 وقام آخر "وهو من أهل هذا العصر"وقال {لولا سيف ابن ملجم لكان علي بن أبي طالب من الخالدين في الدنيا} {اصل الشيعة واصولها"ص ١١٢ط بيروت ١٩٦٠} •*¨*•*¨*•.¸¸¸¸.•*¨*•*¨*• ولما بلع علي هذا المقال الرفيع لزم أن يكون لشيعته نصيب لن مجده وشرفه،فافتروا على نبي الله أنة قال تعالي:إن الله حملني ذنوب شيعتك ثم غفرها لي} {كتاب البرهان ج٢ص٤٤٢ط قم إيران} •*¨*•*¨*•.¸¸¸¸.•*¨*•*¨*• •*¨*•*¨*•.¸¸¸¸.•*¨*•*¨*• >>>>المسائل الغريبة<<<< 00000000000000000000000000 ومن أكاذيبهم الشنيعة على اهل البيت أنهم كذبوا على أبي عبد الله جعفر بن الباقر أنه قال: {إن سال من ذكرك شيء من مذي أو ودي وأنت في الصلاة فلا تغسله ولا تقطع الصلاة ولا تنقض له الوضوء فإنه من الحبائل أو من البواسير وليس بشيء} [الفروع من الكافي ج٣ص٣٩، أيضا {كتاب تهذيب الاحكام"ج١ ص٢١ أيضا{كتاب الاستبصار ج١ ص٩٤] •*¨*•*¨*•.¸¸¸¸.•*¨*•*¨*• كما كذبوا على أبيه محمد الباقر بن علي زين العابدين أنه " {سئل عن المذي يسيل حتي يصيب الفخذ؟ فقال لا يقطع صلاته ولا يغسل من فخذه} [الفروع من الكافي ج٣ص٤٠كتاب الطاهرة] •*¨*•*¨*•.¸¸¸¸.•*¨*•*¨*• ورووا عن عمر بن زيد أنه قال: [اغتسلت يوم الجمعة بالمدينة وتطيبت،ولبست اثوابي،فمرب بي وصيفة ففخذت لها فأفضيت أنا وأمنت هي،فدخلني من ذالك ضيق،فسألت ابا عبد الله عليه السلام عن ذالك ،فقال ليس عليك وضوء ولا عليها غسل] {وسائل الشيعة"للحر العاملي كتاب الطهارةج١ص١٩٨} •*¨*•*¨*•.¸¸¸¸.•*¨*•*¨*• ومن أكاذيبهم أن جعفرا الصادق رأى حنان بن سدير وعليه نعل سوداء، فقال:مالك ولبس نعل سوداء؟أما علمت أن فيها ثلاث خصال؟ قلت :وما هي جعلت فداك؟ قال:تضعف البصر وترخي الذكر وتورث الهم،وهي مع ذالك لباس الجبارين،عليك بلبس نعل صفراء،فيها ثلاث خصال،قال قلت:وما هي ؟ قال:تحد البصر وتشد الذكر وتنفي الهم} [كتاب الخصال لابن بايوية القمي باب الثلاثة ج١ ص٩٩] •*¨*•*¨*•.¸¸¸¸.•*¨*•*¨*• •*¨*•*¨*•.¸¸¸¸.•*¨*•*¨*• <<<<{عجائب وغرائب} > 0000000000000000000000000 ومن مسائلهم الغريبة وأكاذيبهم العجيبة أنهم نقلوا عن محمد الباقر أنه {قال في رجل زنى بأم امرأته أو ابنتها او اختها:كا يحرم ذلك عليه امرأته} [الفروع من الكافي"ج٥ص٤١٦] وأيضا رووا عنه أنه قال: {أذا زنى رجل بأمرأة أبيه أو جارية فإن ذالك لا يحرمها على زوجها،ولا تحرم الجارية على سيدها} [الفروع من الكافي ص٤١٩] •*¨*•*¨*•.¸¸¸¸.•*¨*•*¨*• هذا ومثل هذا كثير!!! ومن المسائل الشنيعة العجيبة الغريبة أنهم قالوا: إن صلاة الجنازة جائزة بغير وضوء كما كذبوا على جعفر أنه قال على جواب سائل سأله عن الجنازة {أصلي عليه بغير وضوء ؟فقال :نعم} [الفروع من الكافي"ج٣ص١٧٨ أيضا[من لا يحضره الفقيه"ج١ص١٧٠] •*¨*•*¨*•.¸¸¸¸.•*¨*•*¨*• ورووا عن جعفر محمد الباقر أنه قال: إن الحائض تصلي على الجنازه [من لا يحضره الفقيه ج١ص١٧٠] كما رووا عن جعفر أيضا: {أنه سئل عن الفأرة والكلب يقع في السمن والزيت ثم يخرج منه حيا؟ فقال: لا بأس بأكله} [الفروع من الكافي"كتاب الاطعمة ج٢ص١٦١] •*¨*•*¨*•.¸¸¸¸.•*¨*•*¨*• ورووا عن جعفر بن الباقر أنه قال: {لو أن ميزابين سالا، أحدهما ميزاب بول والآخر ميزاب ماء،فاختلطا ،ثم أصابك ما كان به بأس} [الفروع من الكافي"ج٣ص١٢"١٢ وأيضا في كتاب"تهذيب"ج١ص ٤٢] •*¨*•*¨*•.¸¸¸¸.•*¨*•*¨*• وورى القي في كتابه أن أبا جعفر الباقر عليه السلام دخل الخلاء ،فوجد لقمة خبز في القذر،فأخذها وغسلها ودفعها إلي مملوك كان معه، فقال: تكون معك لأكلها أذا خرجت،فلما خرج عليه السلام قال للمملوك : أين اللقمة؟ قال:أكلتها يابن رسول الله فقال:إنها ما استقرت في جوف أحد إلا وجنبت له الجنة،فاذهب فأنت حر،فإني أكره أن استخدم رجلا من أهل الجنة} [كتاب من لا يحضره الفقيه"باب احكام التخلي ج١ص٢٧] •*¨*•*¨*•.¸¸¸¸.•*¨*•*¨*• •*¨*•*¨*•.¸¸¸¸.•*¨*•*¨*• >لتطاول على بن النبى}<<< 00000000000000000000 وايضا تطاولو علي ابن النبي وقالو ف روايه باطله فيها تصغير لشأن ابن النبي ،وتحقيره إياه مقابل حفيده من فاطمة رضي الله عليهم اجميعين، وخلاصة ما قالو أن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا،وعلي فخذه الايسر إبراهيم ولده،وعن يمينه حسين حفيده،وكان يقبل هذا تارة وذاك تارة اخري،فنظر جبريل وقال:إن ربك ارسلني وسلم عليك،وقال:لا يجتمع هذان ف وقت واحد،فاختر احدهما علي الاخر،وافد الثاني عليه،فنظر رسول الله صلي الله علية وسلم إلي ابراهيم وبكي،ونظر الي سيد الشهداء _انظر الي التعبير الرقيق،والموازنة بين ابن علي وابن نبي_ وبكي ثم قال:إن ابراهيم امه مارية،فإن مات لا يحزن احد عليه غيري،واما الحسين فأمه فاطمه وابو علي فإنه ابن عمي وبمنزلة روحي،وانة لحمي ودلي،فإن مات ابنه يحزن وتحزن فاطمة،فخاطب جبريل وقال:يا جبريل !افديت إبراهيم الحسين ورضيت بموته كي يبقي الحسين ويحيا) هذا من كتبهم ف الافتراء ب القول عن النبي من كتب الشيعه {حياة القلوب}للمجلسي ص ٥٩٣ ايضا" في كتاب {المناقب}لابن شهر أشوب ¸.•'´¯)¸.•'´¯) وآآآاســــلامــاه صـــرخـــت الـــم... فــهــل مـــن مــجــيســب..... اللهم اجعل راسلى ومستقبلى رسائلي من أحبابك المقربين وأحباب رسولك الحبيب اللهم واهدهم الى ما تحبه وترضاه اتمنى منكم الدعاء لمن هي اغلا من روحي امي العزيزة بالشفاء العاجل ربي يحفظكم دعـواكـم تـحـيـاتـي اخـوكـم الـمـخـلـص دومــــــــــا ولـــيــــس يــــــــوما راكــــان الـعــراقـــــي قـــاهـــر الــروافــض وللمزيد من الدروس والاسئلة والقصص والاناشيد والبرامج والكثير من الخدمات زورو موقعنا المتواضع www.malk-bla-mmlka.hexat.com ...الــيــســت جــراحـــي هــدايـــا الــقــدر??? •(-•ღاانـتـهــىღ•-)• لاي استفسار ايملاتي في خدمتك الا ما حرم الله ملك.بلا.مملكة@nimbuzz.com rakan.iraq@nimbuzz.com